СОН

Metadaten aus
teiHeader

Жили мать и отец, у них был один сый. Они жили на хуторе. Утром и вечером родители отправляли его пасти овец. Однажды в пятницу отец увидел на склоне только овец, которые ходили туда-сюда. Когда отец после пятничной молитвы пошел посмотреть, куда же это сын ушел от овец, он увидел, что тот спокойно спит. Отец подошел поближе, и разбудил его. Это не понравилось сыну: «Почему не дал мне еще чуть-чуть поспать?» Тогда отец стал спрашивать сына: «Почему ты это сказал? Что ты увидел во сне?» «Если не расскажешь, отдам купцам», - пугал он его. Сын отказался: «Что бы ты ни сделал, все равно не расскажу». Отец пошел, рассказал жене, а та сказала: «Вечером, зарежь козла, позови сына, и тогда я спрошу у него». Зарезали козла, закинули в кастрюлю мясо и позвали сына. Тут матъ подошла к сыну и спросила: «Расскажи мне, что ты видел во сне». Но он. и матери сказал: «Не могу рассказать».

Потом, как обещал, отец отдал сына купцам. Без лишних слов мальчик пошел вместе с купцами. По дороге, когда стемнело, они остановились на одном поле, где не было ни воды, ни огня, ни дров. Озябшие и голодные купцы завернулись в бурки и легли спать. Мальчик увидел во сне за полем озерцо, еду, пламя и дрова. «Там за полем находится вода, огонь, а если понадобится, и дрова», - с такими словами он разбудил лежащего рядом купца. Тот же, наоборот, посмеялся над ним: «Родители отдали нам тебя, из-за того, что ты. такой». Он разбудил другого купца и ему рассказал то же самое. Тот посмотрел из-под бурки и увидел пламя. Разбудил всех купцов, пошли к огню, там нашли источник и еду. Отдыхая после еды, купцы спросили мальчика: «Раз ты такой, почему родители на.м. тебя отдали?» Он ответил: «Я им не рассказал сои, который видел, когда был пастухом». Когда он это сказал, они стали упрашивать его: «Если нам тоже не расскажешь, мы тебя отдадим хану». Мальчик стоял на своем: «Раз не рассказал своим родителям, вам тем более не расскажу, что бы вы ни сделали». Тогда они его отвели кхану и отдали ему. Он его послал смотреть за утками. У хана была красивая дочъ. Через некоторое время они влюбились друг в друга. Дочь пошла к отцу и сказала: «Освободи его от ухода за утками». По он отказался: «Все равно я его не пошлю на лучшую работу». Когда хан заметил их взаимоотношения, приказал визирям, и юношу посадили в тюрьму. Дочъ хана переносила это очень тяжело. На еду ей хватало одного яйца. «Дай мне еды в два раза больше», - сказала она отцу и остающуюся еду тайно от всех носила юноше в тюрьму.

Однажды хан из соседнего государства прислал ему железную палку: «Определи, с какой стороны она легкая, а с какой стороны тяжелая. Если не определишь, я тебе объявлю войну». Хан огорчился, не зная, что делать, не поднимал даже голову. Вот как-то опечаленная дочъ хана пришла к юноше в тюрьму. Когда он спросил, что, мол, случилось, она рассказала, какое горе обрушилось на ее отца. «Ты не грусти об этом, - успокоил ее юноша. - Как вернешься, скажи отцу, что ты видела во сне: если железную палку бросить вверх, то, когда она упадет, тяжелая часть окажется внизу, даже может вонзиться в землю». Она пошла и рассказала, как ей подсказал юноша. Хан бросил палку вверх, и, когда тяжелая часть вонзилась в землю, написал письмо и отправил вместе с палкой: с этой стороны легкая, а с этой стороны тяжелая.

Тогда тот же царь прислал двух голубей: «Определи, кто из них самец, а кто самка». После этого хан опечалился. Побежала дочь к юноше и начала глубоко вздыхать. «Что с тобой случилось?Даже я здесь в тюрьме так глубоко не вздыхаю», - спросил юноша. Она рассказала: «Двух голубей прислали, и мы не можем определить, кто из них самец, а кто самка». «Нет повода, для печали, - обрадовал юноша девушку, — как пойдешь отсюда, скажи, что видела во сне: в течение трех дней нужно оставить голубей голодными, а когда потом их будут кормить, голубь-самец будет кружиться вокруг, пока не поест самка». Она пошла и рассказала, как подсказал ей юноша: мне это во сне приснилось, мол. Хаи оставил этих голубей голодными в течение трех дней, а когда стал кормить, самец начал кружиться, вокруг самки, пока она не поела. Потом поел и самец. Когда определили, кто из них самец, а кто самка, хан написал письмо соседнему хану: это, мол, самец, а это самка, и по отдельности отправил, ему голубей.

На следующий раз соседний хан прислал двух коней: «Если не сможете определить, кто из них молодой, а кто старый, я объявлю тебе войну». Хан очень переживал и не знал, как поступить. Видя переживания отца, девушка еще раз пошла в тюрьму и, когда подошла к окну, тяжело вздохнула. «Что теперь случилось? » - спросил юноша, и она рассказала ему обо всем. «Не горюй, — сказал юноша, — как пойдешь отсюда, скажи отцу, что видела во сие: надо кормитъ этих коней в течение трех дней, не давая, им воды, а когда их поведут на водопой к реке, молодой конь дойдет до середины реки, а старый будет, пить с берега». Она пошла и рассказала, как подсказал ей юноша: мне это, мол, во сне приснилось. Хан, не давая воды, кормил их в течение трех дней, а потом молодой конь дошел до середины, а старый пил с берега. В тот же день отправили их обратно, и написали письмо: это, мол, старый, а это молодой.

Выполнив три поставленные перед ним задачи, этот хан с войском пошел воевать с тем ханом. Когда они ушли, ханская дочъ пошла и выпустила из тюрьмы юношу. Как только он вышел из тюрьмы, переоделся в другую одежду, взял быка и пошел вслед за войском. Сел на быка и до вечера двигался за ними, пока не застал их отдыхающими на поляне. Они не могли переправиться через реку на другую сторону. Вечером царь собрал их всех в одном месте и сказал: «Я выдам свою дочь за того, кто до утра доставит сюда стакан, из которого я пью воду». Как услышал об этом юноша, который ехал на быке, обернулся голубем и сел на окно ханской дочери. Она попросила разрешения у матери, получила с нее обещание, что та не. убьет голубя, открыла окно и впустила голубя, а он залетел и сел на голову девушки. Когда она протянула руку, чтобы его поймать, тот улетел оттуда, сел на потолочную жердь, встряхнулся и уронил на пол перо. Девушка взяла его и привязала к своему платку. Затем он еще раз встряхнулся и превратился в барана с золотой шерстью. Когда баран встряхнулся и уронил шерстинку, ее девушка завернула в платок. Еще раз встряхнулся и превратился в юношу. Тут он рассказал обо всем и попросил стакан, из которого только царь пьет воду. Девушка взяла и отдала золотой стакан. Юноша обернулся голубем, а девушка открыла окно и выпустила его.

Голубъ отнес стакан и поставил рядом с ханом., потом подлетел к окну того хана, с которым они идут воевать. Там он превратился в блоху, пролез сквозь щель в дом и стал подслушивать их разговор. Когда жена сказала: мол, теперь на нас идет войско, хан сказал: «Хотя они идут, дорогу не узнают. Дорога идет с той стороны, где ехал юноша на быке. А если и найдут дорогу и придут, я все золото вынесу па поле и ударом плети превращу его в золу. Затем ударом плети превращу дочерей, тебя и себя в худых ослов, а эту плеть спрячу в золе, где ее никто не найдет. Увидев ханское тряпье, они уйдут обратно».

Как только они закончили этот разговор, блоха пролезла сквозь щель, превратилась в голубя, и тот полетел. Прилетел на поле, превратился в юношу, пошел и лег спать вместе с войском..

Увидев рядом стакан, ханский визирь проснулся и разозлился: кто, мол, этот стакан сюда доставил. Встал, взял стакан, вскочил на коня, туда поскакал, сюда поскакал, изрядно замотал его, потом принес и поставил стакан возле хана. Хан встал и удивился, когда увидел возле себя стакан. Когда спрашивал: кто мол, доставил этот стакан, появился визирь и сказал: «Я принес». «Если так, - повернулся хан в его сторону, - я. выдам за тебя дочь, но если не ты. принес этот стакан, я отрублю тебе голову».

Когда утром встали, тот юноша сел на быка и отправился, в путъ. Визири подняли войско и пошли за ним. Хан увидел, что идет войско, вынес на поле все драгоценности, ударил плетью и превратил все в золу. Затем ударил и превратил дочерей, жену и себя в худых ослов. А плеть спрятал в золе.

Когда пришло ханское войско, приступили к сбору имущества.

А юноша наполнил мешки золой, положил их на ослов и пошел по дороге, хотя его и ругали: зачем, мол, эту золу забирать? Хан и войско взяли с собой имущество того хана, сколько смогли, и вернулись обратно в село.

Там же хан собрал визирей и еще раз спросил: «Кто принес этот мой золотой, стакан?» Поднялся тот же самый визирь и сказал: «Я принес его». Затем хан спросил у дочери, приходил ли этот визиръ за стаканом. «Он не приходил, а вот он приходил», — она указала на юношу, который сидел на быке. Отец спросил: «В каком, облике онприходил?»Девушка все рассказала: «Сначала как голубь пришел, встряхнулся и превратился в барана с золотой шерстью, затем из этого баран превратился в юношу, попросил у меня стакан, а я отдала его и с ним отправила. Перо, которое уронил голубъ, вколола в шапку отца, а шерстинку, которая упала с барана, бросила на грудь», - и спросила: «Папа, подходит ли?» «Очень подходит, дочь моя», - ответил отец.

Хан отсек голову визирю, сыграл большую свадьбу и выдал дочъ за того, кто принес ему стакан. Хаи сказал мужу дочери: «Построй дом, как у меня, а со двора во двор установи золотой мост». Когда на следующее утро, пока еще не встал, хан увидел большой дом., построенный, как он сказал, и протянутый от его двора до двора дочери золотой мост., хан удивился. По золотому же мосту пошел к дочери, а там увидел стол, полный золота. Когда он подошел и потрогал рукой, золото превратилось в золу, убрал руку обратно, и она становилась обычным золотом.

Потом хан спросил юношу: «Ты такой талантливый, почему тебя отдали купцам, а они отдали мне?» Юноша сказал: «Они продали меня потому, что я не рассказал свой сон о том, что со мной должно было сейчас происходитъ, ни родителям, ни купцам. Если бы я рассказал им этот сон, продолжал бы жить как прежде».

Хан отправил человека за родителями юноши. Их привели на следующий же день. С тех пор мать и отец спокойно жили с сыном в ханском селе.

Куруч, бусинка, да прояснится день и светит солнце!


Rechtsinhaber*in
Dadunashvili, Elguja

Zitationsvorschlag für dieses Objekt
TextGrid Repository (2025). Tsesische Folklore. СОН. СОН. Kaukasische Folklore. Dadunashvili, Elguja. https://hdl.handle.net/21.11113/4bgvj.0