a.

Ein Knabe, der jeden Abend die Pferde nach der Weide bringen mußte, kam immer an einem Eichbaum vorbei, wo die Hexen aus dem Dorfe jeden Abend saßen und spielten. [427] Eines Abends als er wieder an ihnen vorbeikam, fragte er, ob er nur mitspielen sollte. Sie sagten ja, aber dann müsse er auch zu ihrer Gesellschaft gehören. Er antwortete, das wolle er auch wohl. Dann müsse er, sagten sie, die Worte nachsprechen, die sie ihm vorsprächen, und begannen: »Ich beschwöre bei dem Teufel und allen seinen Bösen.« Der Knabe sagte aber: »Ich beschwöre bei Gott und allen seinen Heiligen.« Als er das gesagt hatte, waren die Hexen alle verschwunden und haben sich an der Stelle auch nie wieder sehen lassen.

b.

Ein Mann von Moorhausen, bei Oldenburg, den die Hexen viel plagten und schon einmal, wenngleich vergeblich, hatten aufnehmen und an das Siebengestirn heben wollen (vielleicht der in 219k erzählte Fall), hatte eine Fischerhütte zu Huntebrück, die er oftmals besuchte. Als er einst in der Hütte saß und die Netze zum Trocknen auf die Hütte gelegt hatte, kamen eine Menge Hexen in Gestalt von Katzen und wollten ihm an und sagten: nun solle und müsse er an das Siebengestirn, zuvor müßten sie aber alle Knoten im Netze lösen. Sie machten sich an die Arbeit und lösten einen Knoten nach dem andern auf bis auf den letzten. Den konnten sie aber nicht auflösen, weil die Leute, die das Netz gemacht, bei dem letzten Knoten ein Gebet gesprochen hatten, nämlich: »Das walte Gott Vater, Sohn und heiliger Geist!«

Vgl. 220bb.

c.

Kranke, denen es nach ihrer Meinung von Hexen (quaden Leuten) angetan war, behandelte eine kluge Frau im Jahre 1818 folgendermaßen. Sie ging auf jeden Kranken zu, schlug über seinem Kopfe drei Kreuze und sprach dazu:

Dann holte sie aus der Küche etwas Salz und ging damit an die Stubentür. Hier band sie ihre Schürze ab und verkehrt wieder vor und ging rückwärts zu dem Kranken, streute ihm etwas Salz auf den Kopf, bekreuzte ihn und wiederholte den Segen.

d.

Als ick annerdags na Hus gunk – et was Maansgien – do satt 'r int Grawenöwer 'n heel moje swarte Katt mit [428] gloinige Ogen innen Kopp, de harr en heel moje Klaweer vor sick un späld darup. De Sguddern gungen mi daer, awers ick verdriester mi un sä: »Katt, kannst du ok so, denn späl is up: Eine feste Burg ist unser Gott!« – weg was de Katt mitsamms är Klaweer! (Oldenburg).

e.

Ein Mann zu Bornhorst bei Oldenburg, kam einst des Nachts aus dem Wirtshause, da traf er auf einem Kreuzwege drei Hexen beim Schmause. Die eine kannte er und grüßte: »Goden Abend, Anna!« Kaum hatte er das gesagt, so stürzten die drei auf ihn zu, packten ihn und flogen mit ihm über sein Haus zu dem Brunnen und suchten ihn hineinzuwerfen. Er wehrte sich mit aller Kraft, allein sie waren stärker und hatten ihn schon am Rande des Brunnens, da rief er: »O Gott, mine armen lütjen Kinner!« Nun mußten sie ihn wohl los lassen, aber vorher mußte er ihnen noch versprechen, daß er nie in seinem Leben von diesem Begegnis sprechen wolle.

f.

Ein Schiffer zu Oldenburg ging einst den Stau hinunter, um einen Kahn die Hunte herauf ziehen zu helfen. Es war eine Winternacht mit hellem Mondschein, und als der Schiffer zu den Muschelhaufen am städtischen Kalkofen kam, sah er auf dem einen Haufen eine Gesellschaft um ein Mahl versammelt sitzen. Sie fragten ihn, ob er mitessen wolle, und er sagte ja. Wie er nun in der Reihe saß, wurde zu anderen schönen Gerichten auch Salat herumgegeben, und der Schiffer rief: »Gott segne, in 'n Winter Salat?« Da verschwand die ganze Gesellschaft mit allem, was da gewesen, und der Schiffer verlor seine Besinnung und fand sie erst wieder, wie er zu Donnerschwee, eine halbe Stunde entfernt, aus einem Baume fiel und das Bein brach. Als er nachher auf seinem Krankenbette lag, sagte man ihm, eine Nachbarin sei da, um ihn zu besuchen. Er fragte, wer es denn sei. Die und die, hieß es. Da rief er: »Gotts Donner, halt 'n Bessenstähl und jagt de ole Hexe ton Huse rut, de weer der ok mit bi!« (Ähnlich Elsfleth; hier sind es frische Kirschen, die den Ausruf »Gott segne!« veranlassen.) Anderes Beispiel der Wirkung des Gottesnamens 218b.

Weitere Beispiele, wie das Kreuz gegen Hexerei angewandt wird, s. 225, 232, 233 und a. 239, 243.

g.

Eine Frau brachte in ein Haus Harken, die bei ihrem Manne bestellt waren, und verlangte mehr Geld dafür, [429] als mit dem Manne bedungen war. Der Empfänger wollte aber nur geben, was bedungen war, und die Frau lief erbost zum Hause hinaus. Die Magd, welche das Gespräch mit angehört hatte, sagte seufzend: »Ach Herr, hätten sie jenem Weibe das Geld nur gegeben!« Kaum ist das Wort aus ihrem Munde, da bekommt die kleine Tochter des Hauses furchtbare Krämpfe, obwohl sie bis soweit recht munter gewesen war. Die entschlossene Magd sprang auf und rief: »Dat will ick de ole Hexe aflähren!« lief dem Weibe nach, holte es glücklicherweise beim Kreuzwege ein, packte es an und schleppte es dreimal über den Kreuzweg quer hinüber und herüber. Als die Magd wieder nach Hause kam, war das Kind bereits genesen. »Ich habe das Kind gerettet,« waren ihre Worte »und das alte Weib mag sich in acht nehmen, wenn es diesem Kinde wieder was antun will!« (Butjadingen.) –

Vgl. wegen der Kreuzwege auch 216, 218, 238 u.g.